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道教文化中华测字术口诀

最近很多朋友找我测字,并问到道教文化中的中华测字术应该如何掌握,现把我以前所写的一篇关于测字的中华测字术口诀重新发表出来。


我国的中华测字术源远流长,是梅易里的一支奇葩,历史上的测字故事可谓多矣,单单就凭一个文字就能测出人的生死祸福,测字者的神秘莫测与测字那不可捉摸的道理,给后来人留下了许多无穷尽的想象空间。在此,我特把各类中华测字术口诀归纳一下,介绍给大家:


中华测字术主要有以下几种方法:


一、中华测字术可利用五行八卦理论测字

1、八卦测字法:以八卦名称来命名,它的方法取汉字各个部件的特征进行测字,用八卦的运转方法来作出答案。

如:口形为兑捺为乾,三画无伤乾亦然

三点同来方是坎,撇如双见作离占

土山居上名为艮,居下为坤不必言


2、天干地支预测法:整个测字方法利用22个字,即十天干与十二地支,天干与地支相互搭配成六十甲子,用来记年、月、日、时,测字的人利用字形特点和所表示的时间来作判断。


3、六神测字法:六神是青龙、朱雀、勾陈、滕蛇、白虎、玄武。

如:蚕头燕额是青龙,两笔交加是朱雀

  玄武怕他枯笔断,勾陈回笔怕乾宫

  滕蛇草笔重重带,白虎原来坤位逢


4、五行测字法:古人把金、木、水、火、土称为五行,实际上五行是构造各种物质的原素,五行中存在着生克制化的关系。

如:横画连勾作土称,一挑一捺俱为金

  撇长撇短皆为火,横直交加土最深

  有直不斜方是木,一点当头作水称


二、中华测字术可利用字形字义测字

利用字形字义测字是利用文字本身,强调文字的音、形、义三要素,使用装添、拆除等

方式,达到事情的协调与吻合。大约有以下七种:


1、字形部件分开或转移测字法:用笔画之形去认识错杂之义,即是把字形简单的拆开,分

解成几个字。如把“春”分解成“三、人、日”,就有了“三人压日,运气不佳”之断语。


2、增笔测字法:在测字中,要测之事与文字并不完全吻合,增笔是为了增加测字的因素与条件,如“巾”加“口”为“吊”,“皮”加“氵”为“波”等。


3、减笔测字法:原理同上。


4、以字形字义类似的中华测字术法:比如某人以“切”字问事断期,字写得较草,此字一看就象个“七”与“八”,所以我断是在七八月之时,且,此人所写的“七、八”都象个“刀”字,写字的季节又在夏天,七八月进入了秋天,都是火旺、金旺的刚强因素,所以我断小心与人争斗,若不忍,易出现血光之灾,后,果验。


5、对关测字:如门的开关,开了可以任人出入,把字分开,可以成为另一个字的头或尾,

合起来又是原来的字。如“帛”为“皇”头“帝”尾。


6、以字义测字:用文字所代表事与物的属性与性质来分析。如“木”在春季测处旺,吉,在秋季测受克不利。但,“木”又有不同类型的木,如是“松、柏”等又是四季葱绿的。


7、笔画或书写特征测字:这是凭人们写字时所书字的特征来测的,比如:稳正、轻快、零乱、滞重、肥瘦等特征。古人有“富人写字稳重,贵人写字清奇,贫人写字桔瘦,贤人写字精神”等说法。


总之,中华测字术测字的方法多种多样,关键在于“心易”、“变易”,不能死搬硬套,要善于捕捉外应和灵感,也要善于观察和创造。


例:上次在聊天室有人说“梦”字,测感情,我看夕阳已落在林下了,黄昏的感情能好吗?所以断感情已到了麻木无感觉的状态,有事说话,无事不开口的地步,但木生火,说明他妻子对他好,是爱他的。另,即使是黄昏的太阳,心中也是炽热的,加之此人正中年,当时季节是夏天,所以断他另有爱慕之人,果验。


例:一次在聊天室,有个网友的名字叫“e-h”,我一看象戴了副眼镜,但因为英文名字不好掌握信息,试着一问“可是近视眼乎”?

答曰“是”,

我再看两边眼镜一高一矮,便又问“是否两边度数不一样?”

他也来了兴趣问我,“请看看两边相差多少度?”

我看“h”比“e”只高一点,相差不多,便说“一百度”果验。而且我把‘e-h’当着他的脸,刚好e就为右眼,h为左眼,问之果然左眼度数高一百度。

中华测字

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标签: 道教文化
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