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清明节祭拜祖先与祭奠已亡亲人的方法 我们在清明节祭拜祖先与祭奠已亡亲人不外乎以下几个方面:1:土坟安葬2:灵园安葬3:骨灰存放4:网络祭拜 以上四种在祭拜的时候多数采用的是上香烧各类冥纸,摆放纸制的生活用品及鲜花等方式进行。那么大家在操作这些传统…
宇宙的法则是平衡 人生的法则是平凡
宇宙的法则是平衡 人生的法则是平凡 人生就是要先打破平衡,然后再穷其毕生追求平衡. 时空篇 时即时间、速度;空即大小、距离。 时间:万物之悲,皆因有终。无始亦无终,无终亦无悲。忧因有失,虑源不得,不得无失,无忧无虑。 速度:何为快、慢。易变为快…
让自己的桃花盛开吧男女招桃花
当今时代剩男剩女越来越多,卧室是剩男剩女常待的地方,应该怎样调整卧室的家居摆设以吸引到桃花呢?可以从以下一些方面考虑。 1)诸如卧室阴暗、床后无靠、卧室内摆设斜镜,厕所或厨房改建之卧室等情况,改变起来并不太难,应该尽快调理。 2)布置招…
道家上表祈愿灵符的关键
道教上表,较常用的法器便是表筒及表文,将祈愿用的表文装入到表筒中,然后点燃,以上达天听。由于上表祈愿的成功率较高,道教的上表科仪也时常被佛教学习借用,典型最常见的就是佛家的还阴债科仪。 法师进行上表科仪,对需要上的表进行开光处理(通常用天目或舌尖书讳,姑且…
灵符请回家后,一般多少时间见效
一般善信情况有轻重缓急,以及前世今生所积诸多恶业孽障等等诸因干扰,阻力会有复杂、轻重等不同,所以灵符出现效应时间各不相同。有的用符后很快,一两天或几天就有惊奇、奇妙的灵效,有的则要慢一些,几个月或稍长些都不等,没有统一时间标准。都要看信众将符法结缘回家后的…
和男友很相爱但他父母反对,让我们分手,可以请灵符吗?
和男友很相爱但他父母反对,让我们分手,可以请灵符吗?这种情况可以请符吗?请回心转意符行吗? 答:你这种情况较普遍的,不少年轻人恋爱后都易受到父母的影响。如果遇父母反对,但是你男朋友还是一心一意的爱你,并且不同意父母的建议和你分手建议请化解爱情阻碍…
“藏”的由来与演变
“藏”的由来与演变 (1)傈僳族的求爱符咒:那些想要获得某个女人的性爱而又不被那个女人所爱的男子,请巫师制作一具男女搂抱交欢的木偶,在那女性木偶上粘上一点所要勾摄女人的指甲或一缕头发,然后偷偷把木偶放在她家的房前或屋后,巫师在月光皎洁的夜晚,躲在她家附…
什么是蛊
蛊的基本字义无论是中文的简体还是繁体字,都写作:蛊(拼音:gǔ)关于蛊的许多种定义,例如:◎ 传说中的一种人工培养的毒虫,专用来害人,如:蛊惑。◎ 人腹中的寄生虫。◎ 毒害人之物:蛊毒。◎ 蛊的英文注解:poison;venom; harm;bewitch…
狐仙的起源与简介
狐仙的起源:中华民族对狐崇拜已有几千年历史,源于原始社会 " 万物有灵 " 观念。把它奉为图腾、精灵,可以修仙,所谓 " 物之老者,其精为人 " 先秦古籍《山海经》已有精怪九尾狐的记载。民间传说狐狸能修炼成精,化为人…
茅山道教镇山三宝的传说
NewDocument茅山镇山四宝之中的玉印,传说明朝洪武年间 ( 公元 1368 年一 1398 年 ) 玉印曾被收入皇宫,明太祖朱元璋意欲将其改制成:奉天承运文宝 ” 皇帝玉玺,但刻印匠第一天将印刻制成 “ 奉天承运文宝 ” 六字,而第二天印面之上便奇…
符是骗人的,还是真有奇效?
今天朋友丢给我一篇新闻,我感觉非常有意思,所以跟我讨论,他认为这事情很夸张,这种东西怎么会有用呢?但我回他"一点都不夸张,也未必没用,就像多数人也会做礼拜或者拿香拜拜一样!",当然,我们实际去研究这些东西,其实都可以从"心灵&…
揭秘画符用笔的加敕方法
揭秘画符用笔的加敕方法(原创) 很多朋友也许有这样的经历,明明学过的符是正规的符,可是用起来效果并不是很好,其中笔、墨、水、纸都是按照书上介绍的加持方法和咒语进行了加持,甚至有的朋友还用了敕符神咒,可是都…
《道法会元》
《道法会元》为道法书文汇编之一。未著编纂人姓氏。 《正统道藏》收入正一部。书中所收道士文论甚多,以元末明初清微派道士赵宜真(?~1382)之文论最多且最晚;在其他多篇清微法中,已将赵宜真作为清微派一代祖师列入启请神灵中,表明编纂此书时,赵宜真已经作古。故此…
列仙传
《列仙传》,二卷。旧题汉光禄大夫刘向撰。南宋陈振孙《直斋书录解题》称“不类西汉文字,必非向撰”。黄伯思《东观余论》谓“是书虽非向笔,而事详语约,词旨明润,疑东京人作”。《四库全书总目提要》云:“是书《隋志》著录,则出于梁前。又葛洪《神仙传》序亦称此书为向作…
《抱朴子内篇》
《抱朴子内篇》是魏晋神仙道教的代表作,也是集魏晋道教理论、方术之大成的重要典籍。晋葛洪著。葛号抱朴子,因以名书。西晋光熙元年(306),葛洪避兵南土,羁留广州,开始着手写作《抱朴子》,于东晋建武元年(317)成书。清人孙星衍有校刊本行世,今人王明有《抱朴子…








